解厄学

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感悟

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2023-07-28 22:10:10 绝!可以用于审视自己!

文摘

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# 1 藏锋
# 厄者,人之本也。锋者,厄之厉也。厄欲减,才莫显。

上求贤,毕其功而志易。下求荣,成其事而意满。不知戒惕,上下难容也。

仁者不逐其名,仁贵焉。明者不恋其位,明弃焉。勇者不争其锋,勇敛焉。

生之惟艰,何足道哉?

# 2 隐智
# 用智者利,弄智者弊。暗用无敌,彰显无功。

# 不为己谋,君子之智也。莫使己亏,小人之奸也。不怨智寡,忠义失焉。

上惟忠,能次之。下为实,术次之。不明其心,厄之难止。

# 愚者言智,愚也。智者言智,祸也。

# 3 戒欲
欲大无根,心宽无恨。好之莫极,强之有咎。

君子修身,避祸也。小人无忌,授首也。一念之失,死生之别也。

# 治贪以严,莫以宽。惩淫以辱,莫以隐。伐恶以尽,莫以慈。

制欲求于德,务求于诫。悟者畅达,迷者困矣。

# 4 省身
自知者弗窘也。识世者无求也。

人有异,命不同焉。物有别,哀相近焉。待己如人,大计不失。

智不及事,非察莫中。人心多易,非思难度。俗不堪亲,非礼无存。

忧身者无邪,正而久焉。忧心者无疚,宁而吉焉。

# 5 求实
# 致远者实,近利者虚。众趋者慎,己悦者进。

# 不拘于书,则不失于本。不求于全,则不损于实。人无贱者,惟自弃也。

大智无诈,顺乎天也。小智无德,背乎情也。识察勿忧,忧弗学也。

# 苦劳而少获,非实之过也。闲逸而多得,乃实之旨焉。

# 6 慎言
# 言之祸,无论优劣也。语之弊,由人取舍也。

# 君子不道虚言,实则逆耳。小人不表真心,伪则障目。见言见志,其行亦断也。

贵者宜谦不宜傲。卑者宜恭不宜放。人无信,则言勿听。

不知机而无泄,大安也。不避亲而密疏,大患也。

# 7 节情
知书而后忘情焉。抑性而后正身焉。

纵亲见私,不容也。纵友见拙,不智也。纵怜见稚,不厚也。

# 天怒成灾,人怒成害。君子戒悲,小人戒忧。不舍之情,羁身也。

幸不恃色,荣定其品也。义不恃媚,信定其谐也。

# 8 向善
吉有其因,福有其源。
天佑善者,其心悟焉。

# 言善未必善,观其行也。
# 言恶未必恶,审其心也。

# 名勿信,实勿怠。

# 君子亦怨,不误其事。
# 小人亦友,不辍其争。

# 利可求,遵可守。

恶惑愚不惑智也。
善贵诚不贵法也。


>> 2024-06-24 11:32:37 https://tongyi.aliyun.com/qianwen/?sessionId=22709f5b69db4cff88ebb47471dfbaee
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>> 这段话蕴含了深刻的哲理和道德观念,我们可以逐句解析:
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>> 1、吉有其因,福有其源:意味着幸运和吉祥并非无端降临,它们都有其内在的原因和根源。通常,这是对人们善行和努力的回馈。
>> 2、天佑善者,其心悟焉:表达了一个信念,即上天会保佑善良的人,而这样的人能够通过内心的感悟来理解这一点。这鼓励人们行善积德,并相信善行会有好的回报。
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>> 3、言善未必善,观其行也:这句话提醒我们不能仅凭言语判断一个人的好坏,关键要看他的实际行动。也就是说,行动比言语更能真实反映一个人的品质。
>> 4、言恶未必恶,审其心也:与上一句相对应,它告诉我们即使某人言语不当,也不应立刻断定他为恶,重要的是要审视其内心的真实意图。有时,言辞可能只是表面现象。
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>> 5、名勿信,实勿怠:不要盲目相信名声,而应对实际情况保持警觉不懈。名声可能是虚妄的,真正重要的是实际的作为和本质。
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>> 6、君子亦怨,不误其事:即便是品德高尚的君子也会有抱怨,但他们不会因此耽误正事,体现了他们能够妥善处理情绪与责任的能力。
>> 7、小人亦友,不辍其争:与小人为伍时,即便表面上友好相处,也不应停止对正确原则的坚持和争辩,表明在任何环境下都应坚守原则和正义。
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>> 8、利可求,遵可守:利益可以追求,但必须遵循一定的原则和道义,不能违背良知和法律去获取。
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>> 9、恶惑愚不惑智也:邪恶或许能迷惑愚蠢的人,却无法欺骗智慧之人。智慧能让人看透表象,不受邪恶的诱惑。
>> 10、善贵诚不贵法也:善良的最高价值在于真诚,而不仅仅在于形式或法则。真正的善良源自内心的真诚,而非对外在规范的机械遵守。
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>> 综上所述,这段话强调了行为重于言语、内在真诚高于外在形式、以及在追求利益和面对善恶时应遵循的原则和智慧。