《守弱学》

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微信读书中少了【卷八：《恕人篇》】，其他篇章也有少了部分句子，在笔记中我加以补充。

感悟

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2024-12-19 09:47:38
要说《解厄学》比较牛逼，那这个才是我的追求。
慢慢来吧，人生总是，知难行。

原文

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# 1 敬强
        世之强弱，天之常焉。
        
        强者为尊，不敬则殃，
        生之大道，乃自知也。 
        
        君子不惧死，而畏无礼。
        小人可欺天，而避实祸。
        
        非敬，爱己矣。
        智不代力，贤者不显其智。
        弱须待时，明者毋掩其弱。
        奉强损之，以其自乱也。
        示弱愚之，以其自谬焉。
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# 2 保愚
        人不知者多矣。知之幸也，不知未咎。
        
        智以智取，智不及则乖。
        愚以愚胜，愚有余则逮。
        智或难为，余则克之，得无人者皆愚乎？
        
        上不忌愚，忌异志也。
        下不容诈，容有诚也。
        上明而下愚，危亦安。
        下聪而上昏，运必尽。
        言智者莫畏，畏言愚也。
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# 3 安贫
        贫无所依，不争惟大，
        困有心贼，抑之无恙。
        
        不恶窘者，知天也。
        
        惰以致贫，羞也。
        廉以不富，荣也。
        蹇（jiǎn）以无货，嗟也。
        
        贵生败儿，贱出公卿。
        达无直友，难存管鲍。
        勿失仁者终富，天酬焉。
        莫道苦者终盛，人敬矣。
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# 4 抑尊
        尊者未必强，名实弗契也。
        霸者存其弱，胜败无常焉。
        
        弱不称尊，称必害。
        强勿逾礼，逾则寇。
        
        不罪于下，祸寡也。
        目无贵贱，君子也。
        
        心系名利，小人也。
        君子尊而泽人，小人贵而害众。
        至善无迹，然惠存也。
        至尊无威，然心慑耳。
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# 5 守卑
        人卑莫僭（jiàn），羸（léi）马勿驰。
        草木同衰，威存其荣。
        
        君不正臣谲（jué），君之过也。
        上无私下谠（dǎng），上之功也。
        
        功过由人，尊卑守序。
        卑不弄权，轻焉。 
        宠不树敌，绝焉。
        陋不论道，暴焉。
        堪亲者非贵，远之不辱也。
        毋失者乃节，恃之者必成矣。
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# 6 示缺
        天非尽善，人无尽美。
        不理之璞，其真乃存。
        
        求人休言吾能，
        悦上故彰己丑。
        治下不夺其功。
        
        君子示其短，不示其长。
        小人用其智，不用其拙。
        
        不测之人，高士也。
        内不避害，害止于内焉。
        外不就祸，祸拒于外哉。
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# 7 忍辱
        至辱非辱，乃自害也。
        至忍非忍，乃自谅也。
        君子不怨人、怨天也。
        
        小人不畏君子，畏罚也。
        君子小人、辱之可鉴焉。
        
        强而无仁，天辱之。
        弱而不振，人辱之。
        辱不灭人，灭于纵怒。
        大辱加于智者，寡焉。
        大难止于忍者，息焉。
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# 8 恕人
        天威贵德，非罚也。
        人望贵量，非显也。
        
        恕人恕己，愈蹙（cù）愈为。
        君子可恕，其心善焉。
        小人可恕，其情殆焉。不恕者惟事也。
        
        富而怜贫，莫损其富。
        贫而助人，堪脱其贫。
        
        人不恕吾，非人过也。
        吾不恕人，乃吾罪矣。
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# 9 弱胜
        名弱者，实大用也。
        致胜者，未必优也。
        
        弱而人怜，怜则助。
        劣而人恕，恕则幸。
        庸而人纳，纳则遇。
        
        以贱为耻，其人方奋。
        以拙为憾，其人乃进。
        
        无依者自强，势所迫焉。
        贤以义胜，义不容恶也。
        忠以诚归，诚不输奸也。
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笔记

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# 2024-12-18 07:09:47《1 敬强》
        # 世之强弱，天之常焉。 
        世上存在强弱之分，是天道中很正常的事。
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        # 强者为尊，不敬则殃，
        # 生之大道，乃自知也。 
        强者为尊，不敬重他们就会遭来祸害。
        生存的第一准则，是要有自知之明。
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        # 君子不惧死，而畏无礼。
        # 小人可欺天，而避实祸。 
        君子不恐惧死亡，而害怕失节。
        小人敢欺骗任何人，却能躲避实际的灾祸。
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        # 非敬，爱己矣。
        # 智不代力，贤者不显其智。
        # 弱须待时，明者毋掩其弱。 
        （君子）并非真的敬畏强权，
        只是因为懂得自保。
        .
        智慧不能代替实力，
        真正的智者从不显露其聪明。
        .
        弱者是需要等待时机的，
        贤明的人从不回避自己是弱者的事实。
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        # 奉强损之，以其自乱也。
        # 示弱愚之，以其自谬焉
        表面上奉迎强者能让他大意，
        他就会有自己生乱的时候。
        .
        以示弱来麻痹他，
        他终究会有失误的时候。

# 2024-12-18 07:18:51《2. 保愚》
        # 人不知者多矣。
        # 知之幸也，不知未咎。 
        人不懂得的事情太多了。
        懂的事情多是好事，不懂也不一定是坏事。
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        # 智以智取，智不及则乖。
        # 愚以愚胜，愚有余则逮。 
        聪明者用智计作为取胜之道，
        智计总有不到位的时候，就会事与愿违。
        .
        愚人用愚拙作为取胜之道，
        肯在笨办法上下笨功夫，往往就能成功。
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        # 智或难为，余则克之，得无人者皆愚乎？
        智计难以做到的事，
        愚笨方法或可以做得很好，
        明白这一点，世上就没有愚人了。
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        # 上不忌愚，忌异志也。 
        # 下不容诈，容有诚也。
        # 上明而下愚，危亦安。
        # 下聪而上昏，运必尽。
        # 言智者莫畏，畏言愚也
        上司不会忌惮愚笨一点的属下，
        只会忌讳不忠诚的属下。
        .
        下属不会追随狡猾的上司，
        只会追随讲诚信的上司。
        .
        上司精明下属愚笨，
        即使危险也可以平安脱困。
        .
        下属聪明上司昏庸，
        好运就会完结。
        .
        说自己聪明的人不值得怕，
        就怕说自己愚笨的人。

# 2024-12-18 21:47:10《3. 安贫》
        # 贫无所依，不争惟大，
        # 困有心贼，抑之无恙。 
        穷苦无依时，切忌争强斗勇。
        困境会催生邪念，遏止它才没有祸患。
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        # 不恶窘者，知天也。
        不因穷困而憎恨，就懂得自然之道了。
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        # 惰以致贫，羞也。
        # 廉以不富，荣也。
        # 蹇（jiǎn）以无货，嗟也。 
        因为自己懒惰而导致贫穷的人，是羞耻的。
        因为廉洁而不富裕的人，是荣耀的。
        因命运多难而穷，令人感到同情、叹息。
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        # 贵生败儿，贱出公卿。
        # 达无直友，难存管鲍。 
        # 勿失仁者终富，天酬焉。
        # 莫道苦者终盛，人敬矣
        富贵之家，多出纨绔子弟，贫寒之家常出达官贵人；
        发达时少有真正的朋友，落难之时才能看出真朋友（管鲍之交）。
        不失仁心的人终会富贵，这是上天的酬报。
        不叫诉苦难的人终会盛达，会赢得别人的敬重。

# 2024-12-18 21:56:27《4. 抑尊》
        # 智尊者未必强，名实弗契也。
        # 霸者存其弱，胜败无常焉。 
        地位高的人未必是强者，名声和实际不一定契合。
        再厉害的人也有弱点，胜败是没有规律可循的。
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        # 弱不称尊，称必害。
        # 强勿逾礼，逾则寇。 
        如果一个人本身不够强大，却要强行占据高位，
        那么这一定会给自己带来害处。
        .
        而如果一个人很强大，也不应该超越礼法的约束，
        否则就会变成人人得而诛之的寇贼。
        --------------------------------------------
        # 不罪于下，祸寡也。
        # 目无贵贱，君子也。
        不轻易责难身份低微的人，祸患就会减少。
        没有贵贱之分，只有君子做得到。
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        # 心系名利，小人也。
        # 君子尊而泽人，小人贵而害众。
        # 至善无迹，然惠存也。
        # 至尊无威，然心慑耳
        心中只有名利二字，是小人的行径；
        君子身处高位会造福世人，小人有权有势就会危害百姓。
        最大的善是自然到没有痕迹，但他的恩惠却实实在在的留传。（上善若水，有木有？）
        最高贵的人不靠威势，却能让人心悦诚服。

# 2024-12-18 22:04:29《5 守卑》
        # 人卑莫僭（jiàn），羸（léi）马勿驰。
        # 草木同衰，威存其荣。 
        地位卑微的人不要随便冒进，瘦弱的马不要拼命奔跑。
        草木同时衰败，但它们都有茂盛的时候。
        --------------------------------------------
        # 君不正臣谲（jué），君之过也。
        # 上无私下谠（dǎng），上之功也。 
        如果君主不公正，导致臣子欺诈他，这是君主的过错。
        上司没有私心，能够使下属对他直言，这是上司的功德。
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        # 功过由人，尊卑守序。
        # 卑不弄权，轻焉。
        # 宠不树敌，绝焉。
        # 陋不论道，暴焉。
        # 堪亲者非贵，远之不辱也。
        # 毋失者乃节，恃之者必成矣
        功绩和过错都是由人的行为决定的，
        而尊贵和卑微的地位应该遵循一定的秩序。
        .
        地位卑微的人不应该玩弄权力，
        这样做会显得轻率和不自量力。
        .
        受到宠爱的人不应该树立敌人，
        这样做会断绝自己的后路。
        .
        见识短不应该讲大道理，
        会显得很无知。
        .
        不要随便去亲近达官贵人，
        远离他们反而免遭羞辱。
        .
        不失节操的人能够坚持自己的原则，
        有坚强的信念一定会有所成就。

# 2024-12-18 22:18:39《6 示缺》
        # 天非尽善，人无尽美。
        # 不理之璞，其真乃存。
        上天不是最完善的，人也没有最完美的，
        不曾经过雕琢的璞玉，才留存着它的纯正。
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        # 求人休言吾能。 
        # 悦上故彰己丑。
        # 治下不夺其功。
        求助他人不要说自己的才能，
        要使上司高兴可以故意显示自己的拙陋。
        管理下属不能夺取他们的功劳。
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        # 君子示其短，不示其长。
        # 小人用其智，不用其拙。 
        君子尽显他的短处，不显现他的长处，
        小人使用他的聪慧，不使用他的笨拙。
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        # 不测之人，高士也。
        # 内不避害，害止于内焉。
        # 外不就祸，祸拒于外哉
        深不可测的人才是真正的高人。
        对内不回避害处，害处就会在内部得到解决。
        对外不接近祸乱，祸乱就会被阻挡在外面。
        --------------------------------------------
        再解释：
        如果一个人能够直面并解决内部的问题和害处，
        那么这些问题就不会成为更大的威胁或祸害。
        .
        如果一个人能够避免外部的祸乱和灾难，
        那么这些祸乱和灾难就不会对他造成影响。
        .
        一个人在面对内外问题时的态度和处理方式，
        即对内要勇于面对和解决问题，
        对外则要谨慎避免祸乱，
        以此来保持自身的安全和稳定。

# 2024-12-19 06:47:15《7 忍辱》
        # 至辱非辱，乃自害也，
        # 至忍非忍，乃自谅也，
        最大的耻辱不是受人侮辱，而是自我伤害。
        最大的忍让不是容忍他人，而是原谅自己。
        .
        再解释：
        一个人受到别人的侮辱并不是最可耻的事情，
        最可耻的是自我贬低和自我伤害，
        即自己对自己的不尊重和自我放弃。
        一个人能够容忍别人的过错并不是最了不起的忍耐，
        最了不起的是能够原谅自己的错误和不足，
        即对自己宽容和接纳。
        【这个观点，真的是服了，膜拜】
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        # 君子不怨小人，怨天也，
        # 小人不畏君子，畏罚也，
        # 君子小人辱之可鉴也，
        君子不怨恨小人、也不会怨恨上天。
        小人不害怕君子，但害怕惩罚。
        一个人是君子还是小人，往往在受辱后就能鉴别出来。
        （怨恨、抱怨，非君子。   害怕惩罚，是小人？）
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        # 强而无仁，天辱之。
        # 弱而不振，人辱之，
        # 辱不灭人，灭于纵怒，
        # 大辱加于智者，寡焉。
        # 大难止于忍者，息焉
        强者如果没有仁爱之心，
        上天将会使其遭受耻辱。
        （即使力量强大，如果没有仁德，最终也会受到应有的惩罚）
        .
        弱者如果不能振作起来，
        人们将会看不起他，甚至侮辱他。
        （提醒弱者要自强不息，否则难以获得他人的尊重）
        .
        侮辱本身不会毁灭一个人，
        真正毁灭人的是放纵自己的愤怒。
        （告诫人们要控制自己的情绪，不要让愤怒主导自己的行为。）
        .
        重大的侮辱往往降临在智者身上，
        因为能理解他们的人很少。
        （智者因其非凡的见识和行为，常常不被常人理解，因而遭受误解和侮辱。）
        .
        巨大的灾难可以在忍耐中得到平息，
        因为忍耐可以停止对方的进攻。
        （强调了忍耐的力量，通过忍耐可以避免更大的灾难。）
        （有时候，你忍一忍，对方就不再多说了，有木有？）

# 2024-12-19 07:16:20《8 恕人》
        # 天威贵德，非罚也。
        # 人望贵量，非显也。
        上天的威严以仁德为贵，而不是惩罚。
        .
        人的声望以器量为贵，而不是名声显赫。
        （器量：原指器物的容量，后来引申为人的胸襟和度量。它强调的是内在的、思想深处的容量，为实现某种大的抱负而容纳不同意见的能力。）
        .
        再理解：
        真正的威严来自于内在的德行，
        而非外在的惩罚或强制力量。
        一个人的真正价值在于他的胸怀和气度，
        而不是他外在的名声和地位。
        面对权力和声望时，应当注重内在的德行和气度，
        而不是外在的强制和显赫。
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        # 恕人恕己，愈蹙（cù）愈为。
        # 君子可恕，其心善焉。
        # 小人可恕，其情殆焉。
        # 不恕者惟事也。
        宽恕他人就是宽恕自己，形势越是困难越是要这样做。
        君子可以宽恕，因为他们心地善良。
        小人可以宽恕，因为他们情况危险。
        不能宽恕的只是事情本身而已。
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        # 富而怜贫，莫损其富。
        # 贫而助人，堪脱其贫。
        富人怜惜穷人，不会损害他们的富有。
        穷人帮助他人，可使他摆脱贫穷。
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        # 人不恕吾，非人过也。
        # 吾不恕人，乃吾罪矣。
        他人不宽恕自己，不是他人的过错。
        自己不宽恕他人，是自己的罪过。

# 2024-12-19 07:05:22《9 弱胜》
        # 名弱者，实大用也。
        # 致胜者，未必优也。
        被人称为弱小的东西，实际上具有大的用处。
        （表面上看似弱小的事物，实际上可能蕴含着巨大的潜力和价值。）
        .
        能导致胜利的因素，不一定是人们通常所说的优势。
        （在竞争和斗争中，胜利并不总是属于表面上看起来更强大的一方，有时候恰恰是那些被忽视的“弱”者，因为它们可能拥有不为人知的优势和潜力。）
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        # 弱而人怜，怜则助。
        # 劣而人恕，恕则幸。
        # 庸而人纳，纳则遇。
        弱者能够引起人们的同情心，而同情心可以转化为帮助弱者的动力。
        （“怜”指的是对弱者的同情）
        （“助”则是指由此产生的帮助行为。）
        .
        处于劣势的人能够获得他人的宽恕，而宽恕可以带来幸运。
        （“恕”指的是对劣势者的宽容和谅解）
        （“幸”则是指由此带来的好运或机遇。）
        .
        平庸者能够被他人接纳，而接纳可以带来机遇。
        （“纳”指的是对平庸者的接受和包容）
        （“遇”则是指由此产生的机遇或好运气。）
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        # 以贱为耻，其人方奋。
        # 以拙为缄，其人乃进。
        把卑微的身世当作耻辱，人就会发奋。
        把自己的不足视为遗憾，人们才能不断进取。
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        # 无依者自强，势所迫焉。
        # 贤以义胜，义不容恶也，
        # 忠以诚归，诚不容奸也
        没有依靠的人才能自强，这是形势所迫的结果。
        贤德的人凭着正义取胜，正义不会宽容邪恶；
        忠贞的人凭着真诚令人归附，真诚不会输给奸诈。